鬼谷子的“阴阳”与“捭阖”到底是什么关系？

admin

纵观古今，圣人生活在天地之间，是普通人的引路者。他们观察阴阳二气的变化来给事物命名，看透万物兴衰的关键，预测事物发展的全过程，明白人类思维的规律，发现事物变化的迹象，进而掌握其发展趋势。所以，无论古今，圣人所遵循的自然规律都是一致的。
+ k  L- C3 B2 o- f3 M0 e$ ]: |
+ p- {9 p$ K% d( i) G2 T虽然事物的变化无穷无尽，但都各有归属 —— 有阴有阳，有柔有刚，有开有合，有弛有张。因此，圣人会自始至终把握事物变化的关键，深入考察变化的顺序，揣度人们的权谋机变，衡量人们的才能，比较双方的技巧，辨别优劣长短。贤明与不肖、智慧与愚蠢、勇敢与怯懦，这些都是有区别的。圣人会根据不同情况，决定是开放还是闭合，是晋升还是黜退，是轻视还是敬重，一切都顺应天性来处理。
+ f7 U' A# S: @2 O
通过虚实可以考察对方是否有真才实学；根据对方的示好和欲望，能了解他们的志向和意愿。稍微贬低对方所说的话，再进行反驳诘问，就能探求实情，掌握对方言行的主旨。先保持沉默，再开口发言，往往能找到有利之处。有时要敞开心扉展示自己，有时则要封闭心胸隐藏自己。敞开心扉，是为了与对方在情感上达成一致；隐藏不露，是为了了解对方对自己的诚意。
+ c4 w7 V( D# n* W- @% Z
至于哪些可行、哪些不可行，就要研究清楚对方的计谋，探究彼此的异同。不管双方意见是分歧还是相合，既要坚持自己的看法，也要顺应对方的意愿去考察。如果采用开启的方法，贵在周全；如果采用闭合的方法，贵在缜密。周全和缜密的关键，在于要符合自然规律。开启是为了了解对方的真情，闭合是为了结交对方的诚意，这一切都是为了衡量对方的实力和权谋，探测他们谋略的性质和谋划的程度。圣人会为此用心思索，要是权衡失误、谋略失策，就会感到焦虑。

6 ~5 {6 t! j; S+ V" g& P$ x3 _所谓开启，要么是展示出去，要么是接纳进来；所谓闭合，要么是获取，要么是抛弃。开启与闭合是天地间万物运行的规律，它们通过阴阳运行、四季更替来促使万物变化。世间万物的纵横交错、反复出入、相互抵触，都离不开开合的运行。开启闭合是万物运行的规律，也是游说之术变化的法则。游说者必须事先慎重审查对方的变化。
# ~5 T! y7 ~; f
' G3 `9 {0 i" h( ^+ C! q口是心灵的门窗，心是精神的主宰。人的志向、意愿、爱好、欲望、思维、活动、智慧、计谋，都要通过口来表达。所以要用开启和闭合来把握这个关口，控制语言的出入。所谓 “捭”，就是开启、发言，属于阳；所谓 “阖”，就是闭合、缄默，属于阴。开合有节制，阴阳能协调，就能始终恰当合宜。

# v: J" C4 S/ H7 M7 R长生、安乐、富贵、尊荣、显名、喜好、财富、得意、欲望等，都属于阳，称为 “始”；死亡、忧患、贫贱、羞辱、毁弃、损伤、失意、灾害、困厄、诛伐等，都属于阴，称为 “终”。遵循阳道运行的事物，都可以称为 “始”，往往以善的行为开端；遵循阴道运行的事物，都可以称为 “终”，往往以恶的结果告终。
" h# c% `8 }/ F6 F/ I
捭阖术的运用要从阴阳两方面入手。与遵循阳道的人交谈，要依托崇高的原则；与遵循阴道的人交谈，要依托善的原则，用卑下的方式求索细微，用崇高的方式探求博大。这样一来，就没有什么人不能说服，没有什么事不能深入，也没有什么情况不能应对。按照这个道理，可以游说一个人、一个家族、一个国家，甚至整个天下。做小事能避免内部矛盾，做大事则没有外在的界限。

所有的损害与利益、离去与接近、背叛与归附等，都可以依照阴阳运转的原理来处理。阳的特性是运动前行，阴的特性是静止隐藏；阳通过运动显现，阴通过静止隐藏。阳发展到极点会转为阴，阴积累到极点会转为阳。遵循阳道运行而有所得，就会与之相生；遵循阴道静止而有所行，就会凝聚而成。
/ P+ l' K! c* d, T: F6 G
用阳来探求阴，要用德来包容；用阴来探求阳，必须施加力量。阳与阴相伴相随，依靠的就是开启和闭合。这是天地阴阳运行的规律，也是游说他人的基本方法，是万事万物的先导，所以常被称作天地万物运行的门户。
8 g6 m( V& ]' F3 k# m# T