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鬼谷子捭阖第一:说话的三个技巧(四)

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发表于 2025-5-3 08:45:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
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鬼谷子的捭阖第一,主要是介绍操控人性的方法论。
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第一段,对整体思想的概括:道,顺势而为,以及无为而治。第二段,是对顺势而为的介绍。第三段讲了捭阖的基本用法。
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这是鬼谷子第一篇的第三段,主要是讲一个人说话的重要性:交际语言是什么?说话为什么重要?说什么?
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& f8 X! q: a. _/ V' Q( i原文:' I2 }% x% k; r7 d: w
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口者,心之门户也;心者,神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋,皆由门户出入。故关之以捭阖,制之以出入。捭之者,开也,言也,阳也;阖之者,闭也,默也,阴也。阴阳其和,终始其义。故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲,为“阳”,曰始。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚,为“阴”,曰终。诸言法阳之类者,皆曰始,言善以始其事。诸言法阴之类者,皆曰终,言恶以终其谋。
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( s/ h: S& g% `( e  ~2 N原文翻译:
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* {1 G# w% B( _. |口是心的门户,心是神的主宰,志意、喜欲、思虑、智谋等,都要经由口这个门户出入。因而,游说者要用捭阖道术为口设立一道关卡,控制心神等的出入。捭即开,即言,即阳;阖即闭,即默,即阴。阴阳相互冲和,产生“终、始”二义。所以,凡是说到长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲的,都是阳,叫始;凡是说到死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚的,都是阴,叫终。凡是涉及与阳相关事物的言辞,都叫始言,可从善的角度出言,以促成对方的好事;凡是涉及与阴相关事物的言辞,都叫终言,可从恶的角度出言,以终结对方的谋划。' ]) i' ^3 _# R: L5 L9 ?& J6 h

! C6 e$ U. F- O- N一,交际语言是什么?
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鬼谷子认为“关之以捭阖,制之以出入”,意思是说,语言不仅是表达工具,更是对内心活动的控制。
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0 D* s0 R" i/ h1 p2 W5 E9 ?也就是说,说话,是我们主动的一种选择,说与不说,说什么,要由我们说话的策略来控制,而不是随意流露出内在的情感及思想。
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二,说话为什么重要?" i% ?7 ]1 s5 U# P: [3 W: |
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说话是“神之主”,也就是说,说话是由我们内心来主宰的。如果你的说话内容不加以控制,意地表露出内心的喜怒哀乐,搞不好,就会受对方的反制,会给自己带来策略的失败。: K' D! S; x1 j& Q
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三,说什么?
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" ^/ D1 J' |/ {7 [; ]- m  j9 _说的内容有两类,分为开始的阳与结束的阴。说什么内容,是要根据目标以及策略来进行切换。
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想要开启对话,就说别人喜欢听的。如果想开启某个话题,就聊长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲等,你一说话,别人就喜欢听,就希望跟你讨论下去。) _. g# \/ l% W; I, l
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如果想结束某个话题,就谈死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚,一出口,就让别人厌恶,由此,就可以转到其他的话题了。( I# m, S' o. S& X6 {. \. p( k; F

% Y+ r, k) f& @3 b总结来讲,说话的目的,在于去影响对方,从而掌握对话的节奏。如果话题对你有利,就说阳性的内容,让别人喜欢听。如果你想终止某个话题,就谈阴性的内容,让别人感觉不喜欢之后,你再开始你需要的话题。) B( z+ R9 S# s! t6 [/ N
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