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出自《战国策·秦策二》，记载秦宣太后（芈八子）临终前欲令男宠魏丑夫殉葬，经策士庸芮巧妙劝谏而作罢。庸芮以逻辑悖论破解太后的执念：若死后无知，殉葬无意义；若死后有知，则需面对秦惠文王的怒火而无暇顾及男宠。此事生动展现了战国策士的辩才与生死观的理性色彩。 R& h5 C |1 Z \# v1 i! b# s
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时间背景：
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事件发生：约公元前265年（秦昭襄王四十二年）0 `9 a: I1 C# f6 _. d
历史坐标：战国晚期，秦国崛起前夕
* O5 q" k. k5 d- h) v" v关键人物：
3 v; [& m7 r% Q. N% J% E" I0 {秦宣太后：中国历史上首位"太后"，执政41年8 G/ r6 Q( `+ ~; ^6 }& L2 ~+ l
魏丑夫：太后晚年宠臣
" w) w8 ^/ W, O5 M3 @/ u庸芮：秦国策士，善用归谬法& A$ e% ]. ~: f0 r( K3 w. v
3 u( ^; B1 E! q) g& t【原文】
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秦宣太后爱魏丑夫。太后病将死，出令曰：为我葬，必以魏子为殉。魏子患之。庸芮为魏子说太后曰：以死者为有知乎？太后曰：无知也。曰：若太后之神灵[1]，明知死者之无知矣，何为空以生所爱，葬于无知之死人哉！若死者有知，先王积怒之日久矣，太后救过不赡[2]，何暇乃私魏丑夫乎[3]？太后曰：善。乃止。) G3 g. k' F# J/ y
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【注释】
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2 v0 l8 D5 s- G[1]神灵：聪明智慧。
! L4 }& N% L1 d[2]不赡：不足，不能够。
/ J( {6 y: K4 O[3]私：私通。
/ P B3 e3 b4 P5 X; `3 a5 @' w0 q1 z: t2 y, N8 }, g# x7 s. x1 U0 q# B
【翻译】
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/ e1 c# j c+ f$ R: W9 |* Y秦宣太后私通大臣魏丑夫，后来宣太后生病将死，拟下遗命：如果安葬我，一定要魏丑夫为我殉葬。魏丑夫为此忧虑不安。秦臣庸芮为他游说宣太后：太后您认为人死之后还有知觉吗？宣太后说：没有知觉。庸芮又说：像太后这样明智的人，明明知道人死了没有知觉，为何还平白无故地要生前所爱的人为没有知觉的死人陪葬呢？假如死人还知道什么的话，那么先王早就对太后恨之入骨了，太后赎罪还来不及呢，哪有空闲与魏丑夫有私情呢？宣太后说：说得好。就放弃了让魏丑夫为自己殉葬的想法。- ]1 q3 W7 ]1 P, I- R1 c
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